Философия Веданты
Упанишады
Упанишады – это последняя часть Вед и краеугольный камень философии Веданты. Считается, что они отражают мистические переживания великих мудрецов.‘Упанишад’ значит ‘сидеть рядом’, рядом с учителем или гуру, который устно передает свои духовные знания. Существует 108 классических Упанишад.
Писания Шри Ади Шанкарачарьи
(Шанкарачарья жил в VIII веке, он считается одним из великих индийских философов и самым главным сторонником философии недуализма или Адвайты Веданты)
Драгоценный Камень Различения
Вивека Чудамани (буквально значит ‘драгоценный камень различения’) – шедевр, состоящий из 580 стихов, написан в виде диалога между учителем и учеником и освещает такие темы как методы медитации, характеристики гуру и состояние просветления. Постепенно ученик узнает как достичь Брахмана или Высшее Сознание.
Татва Бодха – Знание Истины
Кто я? Что есть цель жизни? Татва Бодха (‘знание истины’) отвечает на эти и другие вопросы. Татва Бодха, написана в форме диалога между учеником и учителем. В ней раскрываются концепции трех тел, трех гун (элементы природы), трех состояний ума, различия между реальным и нереальным и другие близкие темы. Ведя упорный поиск, ученик достигает Самореализации или познания единения Я с Абсолютом или Богом.
Атма Бодха – Самопознание
Атма Бодха или ‘познание Я’ – это короткий трактат об Адвайта Веданте, также известной как философия недуализма. Он состоит из 68 стихов на санскрите. Термин ‘недуализм’ обозначает, что индивидуальная душа (Атман) и всесленская, абсолютная душа (Брахман) едины. В соответствии с Атма Бодхой, неправильное отождествление с непостоянными объектами материального мира можно превзойти только познав истинное Я или Вечность.